<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><metadata xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"  xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/"><dc:title xml:lang="es">Cabeza y pie forzados</dc:title><dc:identifier>http://musigrafia.org/tesauro/es/?tema=3877</dc:identifier><dc:language>es</dc:language><dc:publisher xml:lang="es">Jaime Humberto Quevedo Urrea</dc:publisher><dcterms:created>2020-12-03 17:16:12</dcterms:created><dcterms:isPartOf xsi:type="dcterms:URI">http://musigrafia.org/tesauro/es/</dcterms:isPartOf><dcterms:isPartOf xml:lang="es">Tesauros Música Colombia</dcterms:isPartOf><dc:format>text/html</dc:format> <dc:description xml:lang="es"><![CDATA[ <p><strong><u>Pie forzado</u></strong></p>
<p>Aretz (1986), puntualiza que existen dos formas para realizar un <strong>contrapunteo: de pie forzado o encadenado </strong>“en el primer caso los cantores deben terminar las estrofas siempre con un mismo verso. En el encadenado, el último verso de la primera estrofa sirve de principio para la segunda, y así sucesivamente” (p.163). Para finalizar el contrapunteo, el público o el jurado calificador es quien decide cuál de los cantantes elaboró de mejor manera los versos y se proclama el ganador del combate. Sin embargo, hay ocasiones en las que, por el tema tratado, no se establece un triunfador en el enfrentamiento. Siempre será ganador el folklore venezolano.</p>
<p><u>Fuente</u></p>
<p>Tomado de Manual de Folklore venezolano de Isabel Arest. Monte Avila editores. 6ª reimpresión 1986. Documento disponible en <a href="https://fdocuments.in/document/manual-del-folklore-isabel-aretz.html">https://fdocuments.in/document/manual-del-folklore-isabel-aretz.html</a> recuperado el 15 de septiembre de 2020.</p> ]]></dc:description></metadata>