{"tema_id":"360","string":"Porro","created":"2008-09-12 08:38:27","code":"","modified":"2008-09-12 08:43:37","notes":[{"@type":"Nota hist\u00f3rica","@lang":"es","@value":"El porro formar\u00eda parte de la cultura rest africana en Am\u00e9rica, y sus antecedentes lejanos se remontar\u00edan a ritmos y danzas que en tierras americanas tienen sus or\u00edgenes en la santer\u00eda (vud\u00fa en Cuba), y en el culto del \u00f1a\u00f1iguismo. Para la anterior afirmaci\u00f3n, Valencia Salgado se basa en el trabajo La aftican\u00eda de la m\u00fasica folcl\u00f3rica de Cuba, del folclor\u00f3logo Fernando Ortiz. De acuerdo con este \u00faltimo, muchos ritmos y danzas neoafricanas se derivar\u00edan de la yuka, y \u00e9sta a su vez de la calenda o caringa de la \u00e9poca de la esclavitud en Am\u00e9rica. Valencia ha encontrado similitudes entre estos ritmos y danzas y algunos ritmos y bailes surgidos en la regi\u00f3n cordobesa, tales como el bullerengue, el baile macho, la puya, el fandango, la uresana y el baile and\u00e9 o aporreado, y que seg\u00fan \u00e9l ser\u00edan los antecedentes pr\u00f3ximos del porro. LOTERO BOTERO, Amparo. El porro pelayero: De las gaitas y tambores a las bandas de viento. Bolet\u00edn Cultural y Bibliogr\u00e1fico , N\u00famero 19, Volumen XXVI, 1989. Banco de la Rep\u00fablica."}]}